แพะเมตตา เขาควายฟ้าผ่า หลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี ปี33

แพะเมตตา เขาควายฟ้าผ่า หลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี ปี33
สร้างจากวัตถุอาถรรพ์จากเขาควายดำและเขาควายเผือกที่ถูกฟ้าผ่าตาย ศิลป์มาตราฐาน ปลุกเสกตามแบบฉบับ หลวงพ่ออ่ำ วัดหนองกระบอก

หลวงพ่อเริ่ม ปรโม วัดจุกกะเฌอ จ.ชลบุรี

ท่านมีความสนใจในพุทธาคม ตั้งแต่ก่อนอุปสมบท มีพระอาจารย์เก่ง ๆ มีชื่อเสียงอยู่ที่ใด ท่านก็จะดั้นต้นเดินทางไปกราบขอศึกษาเล่าเรียนด้วย

ท่านเคยเล่าให้ศิษย์ฟังว่า ท่านอาจารย์รูปแรกของท่านก็คือ หลวงพ่ออ่ำ เรือเก่า อดีตเจ้าอาวาส วัดหนองกะบอก อ.บ้านค่าย จ.ระยอง ที่สร้าง “แพะ” อันมีพุทธคุณสูงทางด้านเมตตามหานิยมเป็นที่โด่งดังไปทั่ว

หลวงพ่อเริ่มท่านได้ศึกษาพุทธาคมจากหลวงพ่ออ่ำหลายอย่าง โดยเฉพาะ วิชาฝนแสนห่าและสีผึ้งเจ็ดจันทร์ ซึ่งเป็นวิชาทางด้านเมตตามหานิยมชั้นสูง

นอกจากหลวงพ่ออ่ำแล้ว หลวงพ่อเริ่มยังได้ศึกษาวิชากับพระอาจารย์อีกหลายรูป เช่น วิชาทำปลักขิกและหนังหน้าผากเสือ กับ หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ,หลวงพ่อสาย วัดหนองเกตุน้อย และเรียนวิชาทำผง 12 นักษัตร จาก หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ ปทุมธานี
หลวงพ่อเริ่ม ท่านจึงเป็นพระที่มีพุทธาคมสูง และมีวิชามาก เป็นที่เคารพศรัทธาจากบรรดาศิษยานุศิษย์ เป็นอันมาก

“แพะเมตตา” จัดเป็น เครื่องราง ของขลังที่ เน้นหนักทางด้านโชคลาภ เสน่ห์หา เมตตา มหานิยม อย่างสูง เพราะแพะเป็นสัตว์ที่มีเสน่ห์แรง ตัวผู้หนึ่งตัว จะมีตัวเมียอยู่ด้วยเป็นฝูง ตลอดจนใช้ป้องกันอันตรายต่างๆ ได้ เป็นธรรมดาที่ลูกศิษย์จะไม่วัดรอยเท้าอาจารย์ แพะของหลวงพ่อเริ่ม จึงมีเอกลักษณ์แตกต่างกันไป อย่างสิ้นเชิง ตามจินตนาการของผู้แกะ ซึ่งผู้แกะนั้นพื้นเพ เป็นชาวอีสาน มาทำงาน ชักลากไม้อยู่ที่ศรีราชา ชลบุรี มีขนาดใกล้เคียงกัน อาจจะเล็กบ้าง ใหญ่บ้าง ที่แบบมีฐานเหมือนของหลวงปู่อ่ำ หรือ หลวงพ่อลัด ก็มี แต่พบเห็นได้น้อย สาเหตุที่ท่านต้องนำเอาเขาควายที่ถูกฟ้าผ่าตาย มาแกะเป็นรูปแพะ เพราะถือเคล็ด ฟ้าจะไม่ผ่าลงที่เดิม คนที่แขวนแพะนี้ จะแคล้วคลาดจากการโดนฟ้าผ่า

คาถาในการอาราธนาแพะเมตตา ตำรับหลวงพ่ออ่ำ ใช้ได้กับของหลวงพ่อเริ่ม ได้เช่นกัน
ตั้งนะโม ๓ จบ ว่าคาถาดังนี้
“อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง อิมัง คงคะพันธะนัง อธิษฐามิ”

และคาถาที่ใช้สวมคอว่า
“อากาเสจะปิปังกะโร” (คาถากันฟ้าผ่า)